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  • 原创 朱熹与陆九渊的“无极、太极”之争

    陆九渊在给朱熹的第一封信中,叙述了九韶与朱熹辩论的缘由后,即开宗明义指出:“夫太极者,实有是理,圣人从而发明之耳,非以空言立论,使后人簸弄于颊舌纸笔之间也。” 朱熹则以阴阳为“形而下”之器,把它看作…

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    6小时前 0 0 哲学 读书 思想
  • 原创 明利害知权变:三个女人支撑着三个国家

    在君王后太史氏的帮助下,齐国谨慎地与各国交往,尤其是与虎视眈眈的秦国交往,因此,数十年齐国没有与别的国家发生过冲突和矛盾,这为齐国的发展赢得了时间和机会。 没等齐使再搭话,他也搭不上什么话了,赵威后…

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    6小时前 0 0 齐国 宣太后 秦国
  • 原创 唐人避暑奇招:进山纳凉,窖冰驱暑,高搭凉棚

    暴晒在太阳底下也是不行的,于是,人们想出了高搭凉棚的办法来遮挡毒辣的阳光。无论如何,在所有降温方法都用尽的情况下,含玉也算是一种胖人另辟的驱暑蹊径吧!要说避暑的条件,现如今,待在开着空调的房间里的普罗大众,其…

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    昨天 06:52 0 0 诗人 美女
  • 原创 兼爱非攻:墨家的匠人精神

    《史记》上说侠士们的人生信条是“其言必信,其行必果”,也因此,这些人是现实主义者,是技术派,是解决问题的。从今天社会流弊的针对性方面而言,墨子可能更应该优先被介绍了解,仅以前面说的两点:匠人精神、兼爱非攻,就…

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    昨天 06:51 0 0 日本 儒家 墨家
  • 原创 青山如黛,碧水如黛,黛色就是瑶里古镇的底色

    纵横的阡陌,淙淙的流水,正在犁田的耕牛,长满苔藓的石桥(当地人称红军桥),一切都是那样的静谧和安祥,这是一个让人容易产生世外桃源幻觉的地方。早在两千多年前的春秋战国时期,瑶里就燃起了熊熊的窑火,直到明朝初年,…

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    昨天 06:49 0 0 古镇 度假
  • 原创 无为而治:水善利万物而不争

    淡泊只是致无为的一块基石和起点,其中间还须经历两个阶段的修为:其一,是不争,像上善之水一样“利万物而不争”。在老子看来,为无为之人,也是得道之人,其不自见,不自是,不自伐,不自矜,不与人争,“夫唯不争,故天下…

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    前天 06:52 0 0
  • 原创 大唐疑案:扑朔迷离的房遗爱谋反案

    高宗即位以后,高阳公主、房遗爱便联络与高宗不和的薛万彻(娶高祖第十五女丹阳公主)、柴令武(驸马、霍国公柴绍的次子,娶太宗第七女巴陵公主),打算发动政变,废掉高宗,拥立荆王李元景(高祖第七子)为帝,但是事不机密…

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    前天 06:51 0 0 李世民 李治 后宫
  • 原创 学术之争:鹅湖之会与南康之会

    关于鹅湖之会的详情,《语录》中有一段陆九渊的回忆,其中说:吕伯恭为鹅湖之集,先兄复斋谓某曰:“伯恭约元晦为此集,正为学术异同,某兄弟先自不同,何以望鹅湖之同。”二陆把“心”当作人生代代相传、永不磨灭的道…

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    3天前 0 0 尧舜 佛教 儒家
  • 原创 老子是第一个被误解,且被误解最多的思想家

    有学者说,因为“老子之学,本以自隐无为为务,故其事迹亦不彰。”这个“自隐无为”,恐怕就是后来的道家修炼的功法,将人的后天性泯灭,把人的主观能动性消除,以求得跟“道”的融入,甚至合二为一,因此,外在的一切也就不…

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    3天前 0 0 思想家 老子 战国
  • 原创 大唐风月:由一个玉枕,引发的宫廷偷情血案

    敏感地察觉出公主感情变化的辩机,也突然陷入了俗人的烦恼中,在破旧草庵里勤奋向学的年轻人,被突然出现的美女,用热情的目光凝视,这对辩机来说,就像是女菩萨显现。 起初,辩机态度强硬,坚不吐实,但在御史巧妙而又…

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    4天前 0 0 美女 皇宫 房玄龄
  • 原创 复归于朴:老子的“道法自然”(下)

    意思是,之所以圣人以不欲为欲,不看重难得的奇物;以不学为学,抛弃众人的过失而复归于根本,辅助万物自然成长而不敢作为。 在老子看来,“自然”是表征宇宙万物的本性和本然状态的范畴,只有圣人能够依据人与物自身的…

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    4天前 0 0 科学 老子 春秋

萧家老大

历史学者 专注于历史研究

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