“富贵贫贱皆在初禀之时”，这才有正命、随命、遭命之说，以及明代万明英的《三命通会》。

自汉代京房以后，筮法改用三枚铜钱抛六次，得出一卦，称之六爻占。

作者：武汉赵向阳（原创）判断：断卦先定格局，再看世、应。世爻戌土为本人，应爻子水为所问之事。本卦含有上互兑卦，下互巽卦，变卦含有上互坎卦与下互艮卦，共八个单卦，病情清晰可见。变卦震为肝气过旺，是情绪不佳引发胃…

所谓“天下本无事，庸人自扰之”。一些糊涂党人，往往搅浑一池清水，还自诩明察秋毫，防患于未然。

大约在明代，筮法出现变异。 其以宋代易学大师邵雍之名而流行于世。

《周易》提供了一种人与未知世界沟通的方式，这是它经久不衰的一个重要原因。

利害之反，祸福之门户，不可不察也。

小人的心计、小人的眼光、小人的胆量，令人畏惧！

卜筮不是算命，而是原始社会中人们认识自然规律、社会规律的一种手段。

有些人—尤其大权在握之人—听到谗言，瞬间也就变成了西班牙斗牛，气冲冲盯住那块红布，其它统统视而不见了。

经过长时期汇集、整理，历经许多史官、筮者之手，大约东周之际，《周易》终于完成。

成语“马革裹尸”就出自这位将军之口，然而这位沙场英雄却被小人所谗害，老婆、孩子甚至连马援被指控的罪名是什么都不知道。

初民们以卜筮窥测神旨，每事必卜，稍有遗漏，则茫然不知所从。

纵观一部中国历史，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学等，其内蕴莫不贯穿《周易》精神

封建社会中，不要说百姓的命不值钱，就连亲王的性命也贱于蚁蝼，有时他们的性命竟悬在宦官嘴上，往往一句话就便定了生死！

另一大儒王守仁也说：“将好色、好货、好名等私欲逐一追究，搜寻出来，定要拨出病根，永不复起，方始为快。”

《周易》对君子的道德修养的最高要求是“仁、义、礼、智”四德。