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王维毅 | 拆解品字义,三杯见工夫
从品字寓意看三杯制式的潮州工夫茶,并非豪饮、解渴之首选,它是潮人精文化的结晶,也是品茶事象上的具象化、精致化体现,尤其重要的,它是品茶方式的不二之选。几乎家家都有的工夫茶具,实则是打通了由喝到品、由生理解渴至…
2026.07.08
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Hume | 读《论恕》
读《尸子·论恕》这一节,却像是在一个秋雨初晴的午后,坐在燕南小院的藤椅上,听一位通达大度、带点幽默感的智者,慢条斯理地剥一粒饱满的核桃。这就怪不得尸子在《论恕》中,一上来,就一刀切中了更根本的底线——“己所不…
2026.07.04
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Hume | 中登的文艺复兴
它只需要我们记得:我等过一封信拆信时手会抖——那我就还懂得期待;我每月认真选一本书——那我就还懂得供养;我因为陌生人的“我也是”而热泪盈眶——那我就还懂得共鸣;我在QQ空间写过一篇只有三个人看的日记却觉得像发…
2026.06.30
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海外洪门研究 | 黑道江湖:中国天地会衍生的新加坡私会党
在《黑道江湖》的下半部分中,读者得以通过“悟觉者”的视角,窥见海外私会党不为人知的日常细节与政治黑幕:工作者李国梁近年研究私会党历史,在他身后这片盛港海滨公园,在二战后曾是本地洪门会的大本营。他指出,洪门起源…
2026.06.24
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“薪火相传,守正拓新”——包勝勇校友贺山东大学社会学建系四十周年
老系主任徐经泽先生虽未曾为我们亲自授课,却常在入学典礼、系内活动中娓娓讲述早年从零筹建、艰难恢复社会学学科的全过程,让我逐步读懂山大社会学扎根齐鲁、深耕办学的不易初心与实干底色;求学迷茫困惑的关键成长阶段里,…
2026.06.24
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胸藏丘壑 笔铸金石——杨邦杰先生书画品读
一手楷隶融碑刻风骨,一卷山水载天地阅历,自成一番正大厚重的艺术气象。杨邦杰先生走出了一条独树一帜的艺术路径:以实干人生为底色,以千年碑刻楷隶为骨法,以万里山河阅历为魂魄,迟暮之年丹青反厚积薄发。杨邦杰先生前半…
2026.06.24
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Hume | 天地会姚大羔的会簿与“西鲁番”:江湖神话的文本秘缝
只要当他们聚在秘密的草堂里,借着一盏青灯,展读那一纸写满“三八廿一”的会簿时,他们便瞬间不再是卑微的佃农、苦力或挑夫,而成了肩负“反清复明”重任的少林义士,成了神话中“西鲁征战”的英雄后裔。姚大羔以及无数和他…
2026.06.22
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王新春 | 《周易大象传集释》序
细成基于这些成果,又广泛搜讨在此之外的今人的相关研究成果,以易学发展长河的大视域,着眼《大象传》自身意蕴与历代诠释,揭示《大象传》取象用义体例及其独到的象思维特征,豁显其本天道以立人道、尽人事而听天命的思想旨…
2026.06.21
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杨邦杰 | 横琴:科学与艺术
2009年,澳门特别行政区成立10周年。06月27日十一届全国人大常委会第九次会议表决通过决定,授权澳门特别行政区对设在横琴岛的澳门大学新校区实施管辖。横琴进入新的历史发展时期。2014年6月,我作为全国人大…
2026.06.21
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Hume | 端阳寄南溟:红花亭里的茶话
击楫而来,万里而去,一盏清茶,一瓣心香,终归于天下平康我不懂那些茶道里的繁缛礼节,只是固执地认为,一片叶子能漂洋过海,从江南的烟雨里走进葡人的口语、融入南太平洋的歌声,这本身就是一件极浪漫的事。浪漫而不张扬,…
2026.06.19
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人口战略推动经济多元助楼市发展 钟小健期望政府以更大魄力 招商引才产业多元形成合力
他期望特区政府以更大决心和魄力,在盘活楼市、招商引才、产业多元3大领域形成政策合力,短线率先稳定金融和楼市;中长线则通过人口政策优化、都市更新全域化和产业多元化,切实推动澳门经济实现高品质和可持续发展。澳门约…
2026.06.18
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Hume | 局外人的棋局:重读赫德与晚清海关
二十八岁接任总税务司的青年,以一种近乎宗教般的严苛与职业经理人的理性,在大清的万里海疆上推行了一场静水流深的变革。如果没有这条现代财政的血管,洋务运动的火种或许根本无从点燃。但那套由他亲手拉开序幕的、关于效率…
2026.06.18
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激活建筑低碳新动能,武汉工商学院建成“近零碳校园”年减排二氧化碳5480吨
这一项目由武汉市自然资源和城乡建设局统筹推进,武汉市绿色建筑发展促进中心提供技术支撑,洪山区自然资源和城乡建设局全程跟踪服务,三级联动打造出一套可复制的校园绿色转型样本。 市自然资源和城建局相关负责人表示,此…
2026.06.17
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Hume | 红花亭与四十英杰:洪门史诗的空间与谱系
“红花亭是天地会发祥地”的说法,主要依据洪门内部的传说与《会簿》,如果从严苛的官史标准来看,天地会在大清的档案里记载无数,却从未有一份奏折指明红花亭是其祖庭。三处红花亭——莆田的实物、襄阳的传说、香堂的道具—…
2026.06.17
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Hume | 草木行脚,音留天涯:澳门与葡语世界的清茶闲话
到了1556年,多明我会会士加斯帕尔·达·克鲁斯(GaspardaCruz)在广州的堂奥里,正襟危坐地接过了那一盏白瓷青花,在其回到葡萄牙后出版的《中国事务及其特点详论(TratadodasCoisasdaC…
2026.06.16
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Hume | 洪门五义、五杰、三英与二军师:忠义的道德坐标
如果说“五义、五杰、三英”是将这场明郑悲剧推向高潮的血肉演员,那么《洪门志·宗考》末尾明确标注的“二军师”——男军师史鉴明与女军师关玉英,则是给这个满是草莽暴力的江湖注入“文治、章法与军事统筹”的最后两块拼图…
2026.06.15
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Hume | “凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”——AI背景下跨文化茶道美学的解构与重构
你可以说:我知道这杯茶在客观上是满分,但我就是不喜欢。茶(物质)、机器(算法场景)与人(情感心流),在这一刻完成了一次天衣无缝的多元交互。一杯被AI精确计算的“完美”之茶,像一首完全符合格律的诗,工整而乏味;…
2026.06.15
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Hume | 洪门前中后三五祖:从少林火海到五房分支
这是一场横跨三代、绵延数十年、由十五个虚构的肉身共同完成的政治接力赛:前五祖在少林寺的烈火中完成了血色结义,开创了洪门最核心的武力基因;中五祖在沙湾口的刀光剑影中伸出了过命的援手,完成了香火在民间的跨阶层接力…
2026.06.14
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Hume | 红花亭传说——洪门史诗述略
明亡后,他奉史可法之命北上窥探清廷虚实,沿途遍访志士,途中先后见到了傅山、顾炎武、黄宗羲、王夫之四人,商议创立一种名曰“汉留”的组织,取“保留我汉民族一线生机”之意——这一个命名,便将一个江湖秘密团体,一举抬…
2026.06.09
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Hume | 洪门五宗:文武与忠义的江湖化身
也正因为此,史可法从一位明朝的忠臣,被“请”进了洪门香堂,与郑成功、陈近南等人并列,成为洪门“五宗”之首。在著名的“西鲁传说”里,万云龙的角色尤为关键:五位从少林火海中逃出的僧人逃至惠州,遇到了万云龙、幼主朱…
2026.06.13
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洪声
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澳门市民日报高级/主任记者
纵览天下风云,倾听华人回响 聚焦区域国别,直面全球激荡 重构未来叙事,书写文明新章
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