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  • 言之有“礼”,汉字中的“礼”文化

    与现代有所不同的是,“礼”在古代还被看作是核心价值观,用来调整社会关系,具有制度属性和法律属性,是社会的典章制度和道德规范,所谓“礼法”。有人把“礼教吃人”与孔子联系起来,那是记错了账。从某种意义上说,孔子是…

    7小时前 0 0 文明 孔子 文化
  • 说“意境”,中国传统文化的意境论与超越意识

    就此而言,意境论中的三重境界,从物境到情境再到意境的层层相应,对“思”与“境”和谐一致的强调,让我们看到,在中国传统文化中,人始终是作为自然的一部分而存在的,他不仅不能从自然中作为绝对主体独立出来,还要时时为…

    8小时前 0 0 文化 思想 历史
  • 苏轼:有一种豁达,叫不为难自己

    不为难自己,生活才更容易快乐。每个人都有自己的节奏,有的人快一点,有的人慢一点,不必勉强自己迎合别人。不为难自己,与其活在别人的眼光里,不如接受真实的自己。不必逞强,按照自己的节奏去生活,未尝不是一种幸福,这…

    8小时前 0 0 黄金时代 苏轼 王小波
  • 观鱼时,古人在想什么

    意思是说,观“鱼跃”需在日暮之际,月光之下,此时潭底的白沙与秋月遥相呼应,宛若仙境,而游鱼一跃,仿佛在水中作画,圆波处处,涟漪顿起,这便是大诗人李白观鱼的乐趣。在此基础上,“鱼”在后代成为爱情的象征,诗云“客…

    昨天 11:24 0 0 庄子
  • 初夏听雨:一场雨落,莫名心安

    这世上有一人最会赏雨、听雨,也最懂雨,樱桃进士蒋捷,经历了国破家亡,尝遍人生辗转之苦,少年时追欢逐乐,中年时漂泊无依,老年时孤独沉寂,所有的心情都落在了那雨声里,后来看似心如止水,波澜不起,可彻夜听雨不眠,他…

    昨天 10:14 0 0 杜甫 诗词 人物
  • 钱穆:说“神”与“圣”

    神则是要求万物没入一太极中,而万物尽失其存在,而其实这一个太极,由人本主义者看来,也不免要成为一个虚无的。圣则是由人类自身创造完成的,而且圣是在人类社会中而完成其为圣的地位的。故自尚神论之演变而有哲学上之本体…

    昨天 09:16 0 0 哲学 科学 佛教
  • 与自己好好相处,说古人的“慎独”

    “故君子慎其独也”,“慎独”即自律,是封建士大夫的道德至高标准,即使在无人监督的情况下能模范地遵守道德规范,自觉按道德要求行事,做到言行一致,人前人后都是君子,不会由于无人监督而肆意妄行。能做到慎独的人,是战…

    前天 13:58 0 0 后汉 儒家
  • 《小窗幽记》10句格言,句句妙不可言

    以渊谷视康庄,以疾病视​强健,则无往不安矣。与其生前有美誉,不如死后没有诋毁;与其身体有快乐,不如内心没有忧虑。世上的人常常在白天说梦话,若是能在梦中也说出白天的话,可以说是清醒的人了。书礼以达情,与其工巧,…

    3天前 0 0 文学 画家
  • 尚“勇”,中华民族重要的精神传统

    当弟子司马牛问君子为什么能不忧不惧时,孔子从守义的角度掷地有声地回答:“内省不疚,夫何忧何惧!”此外,在道义感召下不惧外在艰险,但却时常忧惧道之不行、义之不彰,这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。孔子在陈…

    3天前 0 0 蔺相如 周易 孔子
  • 王阳明:懂得克制,方能活到极致

    真正为自己着想的人,都懂得克制。他发现了一处石洞,垒好灶台、放好床具,便搬入洞中生活。禅师答:“常人吃饭时心里想着事,睡觉时心里想着事,自然不算修行。抛开虚名浮利,本心清净了,杂念自然也就随之消除。懂得克制,…

    3天前 0 0 论语 红楼梦 健康
  • 扇子趣闻:赤日炎炎似火烧,手持清扇把风招

    自汉代以来,扇子便成了诗词歌赋的咏赞对象,随之产生了不少趣闻佳话。《晋书·王羲之传》中记载,大书法家王羲之在绍兴任右军时,见一老妪卖扇艰苦,便把她的白扇子取了过来,各书五字,老妪不解。十岁时,求母所遗之物,多…

    4天前 0 0 王羲之 三国 南齐
  • 鼠年说鼠,福瑞迎祥话鼠诗

    “未必畜猫无好报,也难黠鼠戒人危”,不过是人心向善的另类表述罢了。宋赵庚夫的“鼠舔墨中胶”和范成大的“旁若无人鼠饮砚”,写鼠的馋相;陆游的“避人飞鼠触经幢”和马戴的“鼠惊樵客缘苍壁”,写鼠的慌张逃跑样,诗中鼠…

    4天前 0 0 诗人 陆游 隋炀帝
  • 《周易》:生命之学,生存之学,发展变易之学

    也许有人会问:按其古代形态来说,《周易》原是卜筮之书,不要说形成于三千年前上古时期的卦象、卦辞、爻辞——以“一些神秘的砖块八卦所砌成的殿堂”(郭沫若语),幽玄诡奥,令人难以索解;即便是由孔子及其后学拟就的辅翼…

    4天前 0 0 哲学 英国 思想
  • 长知识丨“祸起萧墙”是什么墙

    萧墙是古代国君宫殿大门内(或说大门外)面对大门起屏障作用的矮墙,又称“塞门”、“屏”。《论语集解》转引郑玄的解释说道:“萧之言肃也;墙犹屏也。“祸起萧墙”这个成语源自《论语·季氏》。萧墙之内指的就是鲁国国君鲁…

    5天前 0 0 孔子
  • 做事贵“用心”:用心专注,则事有所成

    古往今来,大凡有所成就者,都绝不可能是三心二意、朝秦暮楚之辈,大多是用心专一、笃志前行之士。其言,阐述的也是“时间精力在哪里,成就收获就在哪里”的道理。孔子询问其中的门道,老者说自己在捕蝉时站得像树桩一样,视…

    5天前 0 0 欧阳询 孔子 书法
  • 说“金无足赤,人无完人”

    意思是说,黄金无法求足色,白璧也会有细微的瑕疵,对人无须求全责备,即便你有些小缺点,我仍然愿意与你一起相携到老。后人把这首诗凝缩成“金无足赤,人无完人”这个俗语,说的是世界上没有十全十美的人,就像没有成色十足…

    6天前 0 0 俗语 儒家 人物
  • “横渠先生”张载的人生历程

    后来,张载其弟张戬也因反对变法而与王安石产生激烈矛盾,于是张载便辞官回到郿县横渠。直得则识之,或中夜起坐,取烛以书……”在书山之中,不仅采摘不已,而且在孜孜灌溉着自己的学说之树。张载在去世前一年,终于写成了《…

    6天前 0 0 苏轼 思想 父亲

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