就论抽象的“气”与自然环境具体形态之间建立了沟通的桥梁，只要认真深入地观察自然形态，便可知其“气”之吉凶，推论出阴阳二宅之祸福吉凶，龙、穴、砂、水、向，被称为地理五诀。天心十道的求法,就是先通过审龙透气定出穴…

再说科学这个“东西”，也是最近这几百年间才被西方人传播开来，它的宗旨是探索、认知未知和创新。在我们中国，先祖们为了规避野兽虫害、自然灾难的困扰而形成群聚而居的部落文明后，就开始了长期的选择好地方居住繁衍后代的…

前面一句说有肉身就有病，但是如果你功夫到了，不一定要打坐，只要方便智慧观察透了，由慧而得的定境，能空掉肉身，也就是受阴、行阴得解脱，病就沾不上了。再进一步的第三层意义「是病是身」，我们凡夫众生有这个身体存在，…

象曰：大有上吉，自天佑也。彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。象曰：无号之凶，终不可长也。象曰：往无咎，上巽也。象曰：水在火上，既济；君子以思…

根据宇宙全息统一规律，大地既有如人之血液的河流，必然就有与人类之气对应的大地之气。古往今来都是第一等的人在研究风水易经八字算命这些，可以确切的说，它是一门专业性极强的科学，一般人是很难掌握的，所以也不免有些别…

水流而去的方向，在水的两岸的砂，我们就叫它们为“水口砂”。水口砂在水的两对面，或者在穴的一左一右，犹如站在门口的两位门神，保护、捍卫水口。解：水口峰峦密布，水从此处流去，这种“捍门”之形态无论捍门在何处何方，…

以五行分宅内形为五种：屋低而平，或下堂与两厢檐位齐者为水形；屋中高而两头低，或正房是楼、两厢是平房者为火形；上下正房如口字样，或前後有两厢者为金形；屋上有推照、下有掩心，或宅房四合者为土形。解除：是风水活动中…

《易经》上告诉我们两个重点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空间，我们说了半天《易经》，都只是在说明“时”与“位”这两个问题。这也是时位的问题，时位不属于你…

在过不了心里那道“坎”时，最容易将自己推入走极端的边缘，就如这几年的疫情，很多人都过的不容易，债台高筑。人都有贪嗔痴，当能力满足不了欲望时，痛苦也随之而来，所以要想改变它，就要在自己的能力范围和欲望间找到平衡…

赖公五行派——又名二十八宿拨砂法，其法所用之五行是根据二十八宿的五行之性与名词而来的，二十八宿中有四金、四木、四水、四火、四土、四日、四月等项。书中内容对中国风水八大门派都有涉及，对于修山、立向、寻龙、点穴、…

否卦是天在上，地在下，就是君主高高在上，把大众踩在脚下，时间长了，就会导致闭塞不通了，民意就不能上达天听了。说你像现在国际形势，对菲律宾啊日本啊制载，包括这个对朝鲜的态度啊，中国对有些东西必须保持中立，你保持…

在看待“死亡”这个问题上，全世界宗教哲学文化都有自己的一套看法。在我们中国文化中有种说法，叫“生者寄也，死者归也”，活着就像是住旅馆，活一百岁，就是再做了一百年的客人，死了就是回家了，就是这么个现象而已。我们…