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  • 【玉文化】有一枚玉,半生志趣

    这同“古之君子,行无友,则友松竹;居无友,则友云山”的心境如出一辙。   然无论是虫鱼草木,风月山河,皆于玉中涅槃,让更多的雅士,得以寻一方心之净土,让闲情志趣有处安放。 文人将自身性灵安放于美玉之中,散发…

    05-17 20:59 0 0 文化 李白
  • 打磨 | 能决定玉雕作品的最终成败?!

    近几年也出现了一些玉雕师通过玉雕机器把作品表面走顺,而无须打磨的优秀作品,在玉友眼中微不足道的一个环节,其实对于玉雕师的要求是极其高的。 一直以来,很多玉友都误以为打磨和抛光只是玉石雕刻的辅助工艺,其实不然…

    05-16 18:09 0 0
  • 【玉文化】玉赏牡丹

    在文人的心目中,牡丹曾焦骨不败,正是高尚气节的体现,像极了文人心中劲骨刚心与不畏权贵的愿景。牡丹花下,藏着文人的雄心壮志和侠骨柔情。     且看庭院芍药夭夭,湖水之畔莲花灼灼。   而白居易,与牡丹的感情更…

    05-02 15:27 0 0 白居易 文化
  • 当心!网购和田玉会被图片和视频所欺骗

           自然光就是太阳光下拍摄的照片,是行业当中使用最多的光源,其实联盟一直都是给玉友呈现室内背光照,就是在室内没有阳光和灯光下拍摄的照片,才是对和田玉最大的考验和挑战。   但是和田玉的辨别绝不是通过…

    05-01 20:07 0 0 技术 互联网
  • 相王弄·新家 |“苏州古玩玉石城”于今日盛大开业

    “苏州古玩玉石城”有着得天独厚的地理位置,交通非常便利。与此同时,玉雕工作室新的创作和办公环境得到了良好的改善,被苏州玉雕同行们誉为“相王弄·新家”。苏州古玩玉石城位于苏州市东南环立交东南500米、吴中区北港…

    04-29 15:54 0 0
  • 【玉文化】玉中天地 | 独乐其中

    世事浮沉,“独乐”是一件难得可贵的事情。所谓独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实,就是一下午静静坐着,也能安然。闲暇之时,把酒一杯,赋诗一首:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,二位诗人将“独乐”…

    04-25 09:04 0 0 文化 诗人
  • 玉雕的工艺价值 | 为何差距这么大?

    工艺对于玉雕作品的效果起到至关重要的作用,行内称“三分料七分工”,好的玉料再配上好的工艺自然会成为一件传世佳作,但是如果能把瑕疵多、不完美的原料,做成出彩的作品,难度岂是好原料的十倍啊,才能称得上“化腐朽为神…

    04-24 19:37 0 0 人物 庄子
  • 握玉赏兰 | 气节相伴

    兰生于幽谷,不以无人而不芳。千古文人,莫不以兰为师友,习兰之气节。可见兰之高洁,宁愿在山谷中独艳,也不愿困顿于尘俗。爱国诗人屈原不仅种兰,身佩兰花,而且以兰蕙高洁自比,留下名句“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英…

    04-21 19:43 0 0 屈原 苏轼 诗人
  • 人皆有好 | 我独爱玉

    历来文人雅士之风骨,全然沁润在美玉的纹理之中,留与今人。诗仙李白更是爱玉成痴,在《将进酒》中说:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”,在《代美人愁镜二首》中写道:“狂风吹却妾心断,玉箸并堕菱花前”,在《赠瑕丘王…

    04-20 20:24 0 0 屈原 孔子 李白
  • 得一美玉 | 足以借境调心

    意思是说,徜徉在山林泉石之间,世俗的杂念就会渐渐平息。山林泉石,诗词书画,或在山野,或在书房,每一种环境,都可以充实自己的内在素养。就像孔子所说,“与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化也”。与玉相伴…

    04-19 17:39 0 0 绘画 诗词 李白
  • 玉焚一缕香

    其编纂的小品文集《小窗幽记》,字字如珠玑,妙语难以言传。剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗。”玉上焚香,更是一种幽远的美学意境,是一场气骨与气骨的碰撞,不仅能体会“云在青天水在瓶”的澹泊高远,还能追求超乎物外的平…

    04-18 19:53 0 0 读书 儒学 美学
  • 【玉文化】天地有清客 | 玉间有瘦竹

    早在《诗经》中,文者就将竹与君子联系到了一处,其中“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。  ◆张建宏作品《君子》一天,在寂照寺出家的於潜僧慧觉禅师拜见苏东坡,与他一起谈佛论经。猗猗绿竹中,有太多的君子之义,太多的铮铮傲骨,太…

    04-17 19:16 0 0 杜甫 苏轼 文化
  • 成品玩可贵 | 买料险更高

    在买料的过程中,如果买到假皮假料就该“吃药”了。水线多出现在玉质细腻的籽料当中,如果只有一条或者少量的,完全是可能与设计融合的。籽料原石表面看上去没有问题,但是雕刻的过程中出现棉点、内裂、起性等的情况也是时有…

    04-16 20:12 0 0 设计 雕刻 人物
  • 【凡刻】童子戏鱼 |一团和气

    观整体碧玉的料型呈圆形状,有一定的厚度。匠心治玉,经过重重工序,作者以童子为题,取其天真无邪之象,辅以鲤鱼,将一幅“童子戏鱼”图描绘得形象生动,颇有古韵。落在玉上的童子,体态丰腴,自在戏鱼,喜笑颜开,憨态可掬…

    04-15 19:39 0 0
  • 【最新实战版】不再让籽料黄沁成为受骗重灾区?

    前面提到过很多玉友把黄沁表面的黑点、黑气视为分辨标志,那么您一旦遇到唐河石,一定会溃不成军,因为唐河石太像黄沁了,它不仅具有毛孔、皮色、就连黑点黑气也一样不少的统统都有,那咱们如何分辨呢?水石与黄沁同在河床中…

    04-14 20:30 0 0
  • 【凡刻】童子戏鱼 |一团和气

    02设计思路观整体碧玉的料型呈圆形状,有一定的厚度。04成品匠心治玉,经过重重工序,作者以童子为题,取其天真无邪之象,辅以鲤鱼,将一幅“童子戏鱼”图描绘得形象生动,颇有古韵。落在玉上的童子,体态丰腴,自在戏鱼…

    04-11 23:25 0 0
  • 枕玉石高眠 | 得山野之趣

    宋人李弥逊在《五石》中写到:“今一旦得是数山,坐四方之胜,岂不幸欤。吾将寓形其间,而与之俯仰上下。更是作出了“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅”的咏石名句。移榻对之,或枕石高眠,或捉尘清话。门外…

    04-08 10:29 0 0 白居易 苏轼
  • 玉有乔松 | 真乃受用不尽也

    意思是说用松树的花来做粮,用松树的果实来做香料,用松树的枝条做拂尘,把松树的绿荫当作屏障,把风吹松林的涛声当音乐演奏,隐居山中拥有百余棵松树,将是受益无穷的事。松树向来以高洁、耿介自居,古来文人写松,正是借此…

    04-07 15:46 0 0 论语 荀子 诗人
  • 盘玉之法

    盘玉是通过手玩或摩擦脸部,将玉与人的皮肤表面有意识的进行摩擦。意盘是指藏家在盘玉把玩的时候还需想着玉的美德,并从玉的美德中不断地汲取精华,以养自身的品性,这样一来,玉器得到了养护,养玉之人的心灵也得以净化,时…

    04-06 11:05 0 0
  • 玉有美一人

    《诗经·郑风》中有:“有美一人,清扬婉兮。有位姑娘和我在一辆车上,脸儿好像木槿花开放。《国风•卫风•硕人》中就对美人之美作了更具体的描写,说美人“手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀”、又“巧笑倩兮,美目盼…

    04-05 10:30 0 0 文学 三国 红楼梦

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