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  • 学佛有什么好呢?

    | 学佛有什么好呢?不少信众在现实中会遇到不少的误解。有的人,一提起佛教来,第一反应就认为是迷信;还有的人,

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    昨天 21:01 0 0 佛教 大家 思想
  • 彼岸花开 | 理事圆融

    22 05-2019 凡夫地到成等正觉,法门通途,需经信解行证四部分,信、解、行三者以理明事,最后是以事证理。最终理事圆融,理事无碍。 Pure Land…

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    昨天 21:01 0 0
  • 般若法语 | 归命于佛

    师说轮回中死去生来,漂泊在渺茫无际的浊世和阴府,或人、或畜、或鬼……,盖随时去而变者,我身也,诚悲夫可畏哉!为谋生求食,贪著妄欲,而辗转反侧,受尽千难万苦,惊吓动魄。或损众、或益众、或恶死、或善生,然则善恶抵…

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    昨天 21:01 0 0
  • 般若学堂 | 真心

    真心 谓自性清净之心,真净明妙,虚彻灵通,离虚妄想,故曰真心。 FROM:【三藏法数(明·一如等 撰)】…

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    昨天 21:01 0 0
  • 什么是世俗谛与胜义谛

    | 什么是世俗谛与胜义谛"世俗谛"、"胜义谛"是佛法中常用的佛学概念。佛门里面常说"二谛融通三昧印"当中的二

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    前天 20:52 0 0 哲学 思想 大家
  • 般若法语 | 真实心

    师说 修学佛法必须真实心中做,若不如此,反成轻慢,而招罪愆。 佛法住世间 千年万年长…

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    前天 20:52 0 0
  • 般若讲堂 | 正宗法师宣讲《法华经》5月21日课件

    「舍利弗当知,诸佛语无异」,佛招呼舍利弗,你要知道「诸佛语无异」,十方三世一切佛他们为众生说法的教、就是语,是没有差别的;此佛这样说彼佛也这样说,其中的语言是没有矛盾,是一样的。这几句话是劝信,这底下才…

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    前天 20:52 0 0 收藏 思想 大家
  • 彼岸花开 | 一念三千

    21 05-2019 万法入佛心,惟是寂灭三昧门,摄取无量百千三昧,互融互摄,如动衣一角,全衣随动。凡夫心王也如此,心王若起,从心所有善恶之法,悉随之而起,即是一念三千。 Pure Land…

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    前天 20:52 0 0
  • 彼岸花开 | 辅弼心王

    20 05-2019 定为将,慧为相,将相和合,能辅弼心王,成无上正觉,古佛今佛未来佛,同一道理。 Pure Land…

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    2天前 0 0
  • 般若学堂 | 三聚

    三聚 ﹝出显宗论﹞ [一、正性定聚],谓断贪嗔痴等,烦恼皆尽,心无邪伪,此性决定,聚集不散,是名正性定聚。 [二、邪性定聚],谓四恶趣及一切边邪等见,不信正法,皆名邪性。此性决定,聚集不散,是名邪…

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    2天前 0 0
  • 般若法语 | 一切众生

    一切众生都是佛,都应当恭敬,以佛是福田故。十方世界,地狱的众生对一切众生最不好,所以地狱的众生,不但不能脱离三途六道的系缚,而且遭受刀山火海、铁床铜柱之苦的逼迫,贫乏下贱、愚痴暗昧,生死长夜,何由以彻?…

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    2天前 0 0
  • 欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本

    若无信愿,纵得一心,亦不能仗自力以了生脱死。理本无障,因汝以无理为理,而自生障碍,又复尤谁。若学一种下劣根性,佛尚未真实念,便欲开悟,则是欲契觉而反背觉矣。阁下以一心不乱为期,而日唯研究各经论,似乎与所期望不…

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    2天前 0 0
  • 般若法语 | 摄心正念

    师说若有不忘念者,诸烦恼贼,则不能入。若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。不忘念者,即正念也。所谓正念有两种:一者随相正念,即念佛、念法、念僧也。二者离相正念,即心体离念,无念也。常言有云:邪不侵正,言不虚也…

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    3天前 0 0

长春般若寺

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